常思豪道：“我确是不知。”
郑盟主昨夜听过他讲述习武经历，立刻反应过来，知道他虽能实战，但对理法知之甚少，说的并非假话，也不是在推诿却战。忙解释道：“行步便是上身不动，下盘进退避闪，以步法抢位、卡位，可以略做出攻击的样子，但并不真动手。初学武功都要先练它，以找到与人交手时的距离感和对敌的敏感劲儿、机灵劲儿。”
常思豪心道：“原来练武有这么多讲究，我一打起来就是性命相搏，倒也没觉得距离感掌握不好。【娴墨：实战派与学院派之区别。其实和织毛衣一样，看书织眼睛看瞎也织不出，跟着人学，两分钟就会了。】”
郑盟主见常思豪仍是一副迷茫的样子，便进一步解释道：“拳谚有云：‘手是两扇门，全靠腿打人’，一般人只道这是说比武要靠腿踢打，杀伤力才大，其实那是编谚人骗外行的幌子，痴人习拳，多望文生义，便练不出真功。腿打人其实说的是步法身法，你看常人走路都是先拧肩才变换方向，练武之人却是以胯带腿，以步领身，速度要快上一筹。脚底下处处占得先机，身位好，敌人的弱点都摆在眼前，怎么打怎么是，动起手来自能赢人。步法身法从哪里来？行步就是它的根。”常思豪点头：“原来是这样。”郑盟主笑道：“这东西呀，是两头有用。初学者以它练功夫，而高手之间功力太大，往往动手就留不得情，所以用行步来走一走，就能判断出对方的深浅，不必动手，也免伤和气。”
在座的都是武学大家，听郑盟主居然细心给常思豪讲这等简单的入门东西，无不奇怪。心想看此子肩松气沉，一身稳如山岳，目中神光似水，显然体内阴阳和泰，内功有相当火候，岂会不懂行步？他意在推诿，郑盟主怎么还当了真，给他讲起这些来了呢？
然而这番话常思豪听了却大感受益，将这郑盟主所讲与自己的实战经历一联系，立刻产生共鸣，忖道：“未遇宝福老人之前，我在对番兵之战中虽然打的时间不长，却感觉极累，而且身负重伤。学了天机步之后，再与人战斗时轻松自如，避得开，攻得入，在万马军中，面对枪林戟海，居然也未被伤了半分，这皆是身法步法的功效。”瞧瞧洛虎履，又想：“他说的不无道理，在座的都是武学大家，了不起的剑客，宝福师已不知所踪，求教不能。我若是能得他们这些人点拨几句，可比自悟快得多了。”想到这儿向郑盟主道：“多谢郑伯伯指点，那么小侄就下场试试，请您和各位叔伯多多指教！”言罢一抖肩甩下外衣，阔步下席。
洛虎履早将剑鞘插回腰间，料常思豪是在装傻充愣，以使自己生出轻慢之心，不由甩襟冷笑。待对方离座来至厅中央踏在黑色哑光地板之上，这才发现，这黑小子年岁虽比自己小，身量却竟高出自己半头还多，往那一站黑壮壮面色生红，仿佛一座傲立的雄山。
常思豪见他有些走神，拱手道：“洛兄？”
洛虎履忙道：“请！”言讫身子往下稍沉，左脚缓缓向前探出。
诸剑搁下酒杯凝视二人身姿，稍一对比，都不由自主地微露笑容。
两人姿势看来差不许多，都是一足在前，一足在后，身子微沉。然而，在步距相同的情况下，洛虎履两腿之间的角度，明显要比常思豪要圆。单凭这姿势上小小的区别，常思豪已输到了姥姥家。
武行有句话叫做圆裆滚胯，胯为枢纽，一身动静之机皆在其间，人的四肢都非常灵活，唯独胯骨是块死疙瘩，要想让它“活”起来，必须要“开胯”，也就是打开骨盆。常人生下来时，骨盆是打开状态，随着能直立行走，骨盆会渐渐长合，成年之后，基本没有再打开的希望。但练武人能通过某些特殊的功法，让长死的骨盆再度打开，这也是后天返先天的特征之一，此过程极为痛苦，和女人生孩子一样。【娴墨：笑。说得好像你也生过孩子似的。其实打开骨盆不神秘，经过的基本都知道（没留过心也多半感觉到过）。生孩子时孩子头必然要过骨盆，那时就能开张，之后有一段骨盆是松活的，走路时感觉不一样了，开始会酸酸的（注意不是胯酸，是胯感觉支撑不住，劲往腰上来，腰酸。和肚子坠的腰酸不一样，肚子大始终能撑得住，这种却感觉使不上劲），习惯了就好，人也会变温柔，性格上会有一个大变化，时间长了臀形也变，现代医学说这是母性、天性，其实不是，是开胯引起了生理的变化，是气能往下走了，气往下走人心就静，人自然沉稳温柔，而且皮肤会细。生过孩子的女人，别有一种风情，少女学不来，风情气质根本不在脸上，而是一个整体，整体的根就在胯上。逛街搭眼一撩动作，就能看出谁是妈妈，处女和非处女也看得出，只不过没有开胯这样明显。所以老话讲不当妈，这辈子不算做过女人，现在小姑娘有几个肯听的？开胯的问题是不好保持，时间一长又长合了，一般人不懂开胯的好处，一看产后妇女走路怪模怪样，就喊这是“掉腰子了”，于是提倡坐月子，让骨盆在这期间可以再度稳定，其实产后少洗澡对，活动是可以活动的。传统文化中有对的也有不对的，现在人只继承下习惯，根本不知道为什么这么做，强按规矩，结果等于乱来。说不得。至于说开胯对武功有用，无非是关节活动量增大吧。】
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