朝臣们很快明白：皇帝是认真的。
认真地想封一个女子为国公，认真地想冒天下之大不韪，挑战几乎所有朝臣的底线。
这下，朝臣们炸锅了，炸锅的朝臣依旧不死心，千方百计地出招，为罗钰想出了种种折衷的方法。
许是因为那陈功书的原因，倒没人对宜生的功劳提出太大异议，但对于如何封赏，大臣们却异议很大。
大多数人都认为应该封赏，甚至哪怕封个一品夫人，或者皇帝认渠氏为义姐，封个异姓公主，再赏赐宅邸金银，这都无可厚非，朝臣们也接受。
再不然就将渠氏的功劳算在其父兄身上，加封渠易崧渠明夷等人，妇人的荣耀本来就是靠男人得来，父兄被赏不也跟封赏渠氏一样么？
再再不然，也可封渠氏为女官啊。
女官前朝就有，因为有了先例，朝臣们倒比较好接受一些。而且认真来看，女官跟正经的朝廷官吏其实并不是一个东西。
女子若想获得封号，除了靠父、夫、子外，还有一个途径，便是靠自己的德行和才学。前朝便有一些德才兼备的女子被召入宫中为女官，有文才的教导宫人书学，有德行的作为宫妃典范，善管理的做宫中管事……这些女官的职能定位更像是教书先生、教养嬷嬷、宫廷诗人等。
当然，女官往往还有一个身份，就是帝王的嫔妃，虽然不像后妃那般有正式封号，但若皇帝求欢，女官往往无法反抗。
皇帝为什么给一个女子，且还是一个十分貌美的女子那么大的恩宠？
听说那渠氏虽年已三旬但却容貌不减后，许多人便揣测着，新帝怕是对那渠氏有些别的心思。
既然如此，何不干脆给渠氏封个宫内女官的职位？
虽然宫内女官也可能干政祸国，但女官的地位跟国公相比可是天上地下的，再说，女官职位再高，那也是女子封号，而国公——那是能给女人的封号么？女子为国公，简直就像乞丐穿龙袍、乌鸦披凤羽一样可气可笑。所以，相比之下还是封个女官比较好，只要注意压着那渠氏，谅她也翻不出什么水花。
这些人自以为摸着了新帝的脉络，忙不迭地上奏提议。
还有那提议封渠氏公主封一品夫人的，提议将渠氏功劳算在其父兄头上封赏渠易崧父子的，甚至还有人提议说渠氏不是刚和离么？那么赏她个如意佳婿岂不妙哉？甚至还在折子里给罗钰罗列起几个“如意佳婿”的适合人选。
这些折子都被送到了罗钰面前，而因沈问秋早早言明要从头到尾插手此事，因此也看到了这些折子。
罗钰越看那些折子脸越黑，尤其是看到提议说给宜生找个如意佳婿的，而沈问秋却是一边看折子一边笑。
他自己笑，还开导罗钰：“你跟这些人生什么气？不过是痴心妄想罢了。”
“再说这不就是你的目的？赐爵是真，借此试探百官也是真，如今真试探出来了，你又不高兴了。亏得她给你当靶子了。”
罗钰听了不说话，只拿了笔，恨恨地在那奏折上画了个大大的叉。
沈问秋慢悠悠地也处理起这些奏折。
回到住处，他还不忘翻墙到宜生院子里，将朝臣们出的种种奇葩点子当笑话一般讲给宜生听，让宜生不出院门便知朝堂事。
但很快，他们便不能再这么悠哉悠哉了。
因为当罗钰把一个又一个折子丢进垃圾堆后，朝臣们发现，不管他们怎么苦口婆心地跟皇帝分析利弊，怎么呕心沥血地写折子甚至血谏，依然都得不到皇帝任何回应。于是他们主动换了方法。
劝谏不行，那就逼迫吧。
皇帝自然是九五至尊至高无上，然而大臣也不是泥雕木塑的牵线木偶，当许多朝臣汇集在一起想做一件事时，许多帝王也不得不低头，这也是史上许多帝王的不得已之处。
宜生被赐封国公第四天，百官罢朝，学子罢学。
这是对罗钰的逼迫。
这算是手段比较温和的逼迫，因为罗钰是天子，是掌握着他们生杀大权的人，所以他们也只能这般，用不合作表达他们的不满，百官和学子都这般做，就算罗钰震怒，法不责众，他总不能把所有人都砍了。
对付皇帝只能采取这样的非暴力不合作态度，但对付一个女子，那就太简单了。
宜生的住处被人发现，一群穿着素白儒衫的士子堵在宜生小院门前，手持写着诸如“牝鸡司晨”、“祸乱纲常”等字的长卷，静坐示威，引来无数路人侧目。
而一旦有路人好奇，那些士子旁边便有些书童小厮样的人物义愤填膺地为路人讲解，重点讲解这院子里头的女人多么不要脸，邀功求赏，媚惑君王，让新帝为了她连历朝历代留下的女子不可干政的教训都忘记，简直就是红颜祸水，乱国之根啊！
短短几年内，京城的百姓们头顶上的天就换了三次，恐慌动乱也经历了三次，此时正是渴望安定太平之时，那些书童小厮将一个祸国女子的形象讲地栩栩如生，再加上对女子当权的本能排斥，一些民众的情绪很容易被挑起。
士子们静坐一天后，有百姓也加入了抗议的队伍。
不过平民百姓的愤怒自然不会像士子们这样“优雅”，他们表达愤怒的方式简单而粗暴：堵在门口用极尽侮辱的言辞咒骂里面的女人、用臭鸡蛋烂菜叶扔到院子里，甚至根据那些从书童小厮处听来的消息，自己加工润色，脑补出一出又一出“美色上位”的龌龊故事，并且大加宣扬。
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